El día Mundial del Teatro se creó en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro (IIT). El Día Mundial del Teatro se celebra anualmente el 27 de marzo por los centros del IIT y la comunidad teatral internacional. Se organizan distintos eventos de teatro nacional e internacional para resaltar esta ocasión. Uno de los más importantes es la distribución del Mensaje Internacional tradicionalmente escrito por una personalidad del teatro de talla mundial invitada por el Instituto Internacional del Teatro.
domingo, 27 de marzo de 2011
DÍA MUNDIAL DEL TEATRO
El día Mundial del Teatro se creó en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro (IIT). El Día Mundial del Teatro se celebra anualmente el 27 de marzo por los centros del IIT y la comunidad teatral internacional. Se organizan distintos eventos de teatro nacional e internacional para resaltar esta ocasión. Uno de los más importantes es la distribución del Mensaje Internacional tradicionalmente escrito por una personalidad del teatro de talla mundial invitada por el Instituto Internacional del Teatro.
sábado, 26 de marzo de 2011
HUMOR DEL FINDE...
Los locos ¿Están todos adentro?
-Durante una visita a un instituto psiquiátrico, un visitante le pregunto al Director que criterio se usaba para definir si un paciente debería o no ser institucionalizado.
-“Bueno,” dijo el Director, “Llenamos una bañadera, luego ofrecemos una cucharita, una taza y un balde al paciente y le pedimos que vacié la bañadera.”
-Ah, entiendo- dijo el visitante: -Una persona normal usaría el balde porque es más grande que la cucharita y la taza
-No –dijo el Director. –Una persona normal sacaría el tapón. ¿Quiere usted una habitación con o sin vista al jardín?
Tirando la Chancleta
-Dos amigas se fueron de parranda solas, sin sus maridos. Cuando regresaban en la madrugada, dadas vueltas, mamadas, un desastre, les dieron ganas de ir al baño, con suma urgencia, pero lo único que había cerca era un cementerio. Decidieron entrar a evacuar sus necesidades. La primera no encontró con que limpiarse, así que uso para tal sus calzones y luego los tiro.
-La segunda tampoco encontró con que limpiarse, así que agarro la cinta de una corona de flores y se limpio con ella.
-A la mañana siguiente los maridos se llaman por teléfono y uno le dice al otro: “¡Ojo! Parece que nuestra mujeres, la pasaron demasiado bien anoche porque mi mujer llego sin bombacha”
-Y el otro le contesta:
-“Tenes suerte, por lo menos la tuya llego sin bombacha, lo que es la mía llego con una tarjeta en el culo que decía: “nunca te olvidaremos”
-Durante una visita a un instituto psiquiátrico, un visitante le pregunto al Director que criterio se usaba para definir si un paciente debería o no ser institucionalizado.
-“Bueno,” dijo el Director, “Llenamos una bañadera, luego ofrecemos una cucharita, una taza y un balde al paciente y le pedimos que vacié la bañadera.”
-Ah, entiendo- dijo el visitante: -Una persona normal usaría el balde porque es más grande que la cucharita y la taza
-No –dijo el Director. –Una persona normal sacaría el tapón. ¿Quiere usted una habitación con o sin vista al jardín?
Tirando la Chancleta
-Dos amigas se fueron de parranda solas, sin sus maridos. Cuando regresaban en la madrugada, dadas vueltas, mamadas, un desastre, les dieron ganas de ir al baño, con suma urgencia, pero lo único que había cerca era un cementerio. Decidieron entrar a evacuar sus necesidades. La primera no encontró con que limpiarse, así que uso para tal sus calzones y luego los tiro.
-La segunda tampoco encontró con que limpiarse, así que agarro la cinta de una corona de flores y se limpio con ella.
-A la mañana siguiente los maridos se llaman por teléfono y uno le dice al otro: “¡Ojo! Parece que nuestra mujeres, la pasaron demasiado bien anoche porque mi mujer llego sin bombacha”
-Y el otro le contesta:
-“Tenes suerte, por lo menos la tuya llego sin bombacha, lo que es la mía llego con una tarjeta en el culo que decía: “nunca te olvidaremos”
MAÑANA...
MAÑANA IRE
TEMPRANO
HASTA EL ECO
DE MIS DIAS,
NO VAYA
SER COSA
POR DEBIL
NO RESUENE,
HABRA SIMPLES
LETANIAS,
CANTICOS,
ALEGRIAS,
UN SOL DE
PRIMAVERA,
UNA NOCHE
ACOGEDORA,
Y EN MEDIO
DE LA NADA,
UN ALGO
TODO DIGA,
MAÑANA
IRE TEMPRANO
NO SEA COSA
SEA UN SUEÑO...
POLO ROLPE
TEMPRANO
HASTA EL ECO
DE MIS DIAS,
NO VAYA
SER COSA
POR DEBIL
NO RESUENE,
HABRA SIMPLES
LETANIAS,
CANTICOS,
ALEGRIAS,
UN SOL DE
PRIMAVERA,
UNA NOCHE
ACOGEDORA,
Y EN MEDIO
DE LA NADA,
UN ALGO
TODO DIGA,
MAÑANA
IRE TEMPRANO
NO SEA COSA
SEA UN SUEÑO...
POLO ROLPE
MÁS INVENTOS...
GOMA DE BORRAR: Es un invento del químico inglés Joseph Priestley y data del 
año 1770 (otras fuentes mencionan un antecedente aún más remoto en el cual un físico portugués habría conseguido los mismos resultados experimentando con caucho).
Ahora, ante ustedes, daremos una respuesta al enigma que cautivó al mundo durante años: ¿Qué misterioso hechizo nos permite deshacer un error?. Al escribir con un lápiz, la mina de éste desprende pequeños pedazos de carbón que se mantienen pegados a la hoja a causa de la denominada fuerza de cohesión. Lo que hace la goma es, gracias a su base de caucho, romper ese enlace obligando a que el carbón se retire hacia la goma.
Parece fácil pero, antes de lanzar cualquier frase al viento, recuerde que la goma fue una invención realizada recién en el Siglo XVIII.
CANDADO: Corrían fines del Siglo XVII cuando un inventor de origen australiano llamado Christopher Polhem descubrió un utensilio cuyo único fin era la protección de, justamente, otros utensilios: el candado. Aquel primer modelo de candado fue conocido como “Polhem”. Años más tarde, en 1921, Harry Sorfe -inventor y fundador de la empresa Master Lock- diseñaría un nuevo tipo denominado “escandinavo”.
En 1924 Sorfe terminaría vendiendo la patente de su invento.
ALFILER DE GANCHO: El alfiler de gancho, un pequeño salvavidas de metal cada ve
z que sufrimos un desperfecto en alguna prenda, es una obra del norteamericano Walter Hunt.
“Una aguja hecha de un trozo de alambre o de metal formando un muelle y un cierre donde se mete a presión dicha aguja, la cual queda retenida por su propio muelle”, así definió el mismo Hunt a su propia creación.
Una curiosidad: Walter patentó el alfiler de gancho el 10 de abril de 1849 pero, un par de años más tarde, vendió los derechos sobre su invento en 400 dólares.
PELOTA DE FÚTOL: la pelota de cuero fue inventada por los chinos en el Siglo IV antes de Cristo. De todos modos, y a pesar de este antecedente, fueron las culturas mesoamericana
s quienes utilizaron por primera vez balones que rebotaban (de caucho o látex). Viajando en el tiempo en busca de datos oficiales, encontramos que en 1855 Goodyear diseñó y comercializó las primeras pelotas y, un par de años más tarde, H.J. Lindon desarrolló la cámara de aire que va dentro del balón.
Por otra parte, un país tan futbolero como el nuestro no podía dejar de aportar su “granito de arena”: el modelo de balón sin tiento (no tenía costura exterior ni boca visible) es una creación de origen argentino y fue estrenada oficialmente el 25 de mayo de 1931 en un clásico zonal. Esta no fue la única revolución criolla pues en 1978 vería la luz la pelota modelo “Tango” considerada como aquella que abrió el paso a la nueva tecnología de balones.
Desde su origen a la actualidad, la pelota de fútbol ha sufrido innumerables cambios.
año 1770 (otras fuentes mencionan un antecedente aún más remoto en el cual un físico portugués habría conseguido los mismos resultados experimentando con caucho).Ahora, ante ustedes, daremos una respuesta al enigma que cautivó al mundo durante años: ¿Qué misterioso hechizo nos permite deshacer un error?. Al escribir con un lápiz, la mina de éste desprende pequeños pedazos de carbón que se mantienen pegados a la hoja a causa de la denominada fuerza de cohesión. Lo que hace la goma es, gracias a su base de caucho, romper ese enlace obligando a que el carbón se retire hacia la goma.
Parece fácil pero, antes de lanzar cualquier frase al viento, recuerde que la goma fue una invención realizada recién en el Siglo XVIII.
CANDADO: Corrían fines del Siglo XVII cuando un inventor de origen australiano llamado Christopher Polhem descubrió un utensilio cuyo único fin era la protección de, justamente, otros utensilios: el candado. Aquel primer modelo de candado fue conocido como “Polhem”. Años más tarde, en 1921, Harry Sorfe -inventor y fundador de la empresa Master Lock- diseñaría un nuevo tipo denominado “escandinavo”.
En 1924 Sorfe terminaría vendiendo la patente de su invento.
ALFILER DE GANCHO: El alfiler de gancho, un pequeño salvavidas de metal cada ve
z que sufrimos un desperfecto en alguna prenda, es una obra del norteamericano Walter Hunt.“Una aguja hecha de un trozo de alambre o de metal formando un muelle y un cierre donde se mete a presión dicha aguja, la cual queda retenida por su propio muelle”, así definió el mismo Hunt a su propia creación.
Una curiosidad: Walter patentó el alfiler de gancho el 10 de abril de 1849 pero, un par de años más tarde, vendió los derechos sobre su invento en 400 dólares.
PELOTA DE FÚTOL: la pelota de cuero fue inventada por los chinos en el Siglo IV antes de Cristo. De todos modos, y a pesar de este antecedente, fueron las culturas mesoamericana
s quienes utilizaron por primera vez balones que rebotaban (de caucho o látex). Viajando en el tiempo en busca de datos oficiales, encontramos que en 1855 Goodyear diseñó y comercializó las primeras pelotas y, un par de años más tarde, H.J. Lindon desarrolló la cámara de aire que va dentro del balón.Por otra parte, un país tan futbolero como el nuestro no podía dejar de aportar su “granito de arena”: el modelo de balón sin tiento (no tenía costura exterior ni boca visible) es una creación de origen argentino y fue estrenada oficialmente el 25 de mayo de 1931 en un clásico zonal. Esta no fue la única revolución criolla pues en 1978 vería la luz la pelota modelo “Tango” considerada como aquella que abrió el paso a la nueva tecnología de balones.
Desde su origen a la actualidad, la pelota de fútbol ha sufrido innumerables cambios.
MARTINA CÉSPEDES
Durante las jornadas de lucha de las invasiones ingleses, doce soldados ingleses se metieron e
n la casa de doña Martina Céspedes, madre de tres hijas, vivía en Humberto I frente a la Iglesia de San Telmo. Atendía un humilde negocio de venta de bebidas y alimentos. Hasta él llegaron los invasores aquella mañana del 5 de julio de 1807, ávidos de alcohol.
Doña Martina y sus tres hijas los recibieron cordialmente y les sirvieron bebidas con generosidad, hasta que los doce fiesteros ingleses terminaron totalmente borrachos y encerrados en una pieza, hasta que fueron entregados a Liniers por Doña Martina. Por la hazaña recibió el cargo de “Sargento Mayor con goce de sueldo y uso de uniforme”.
n la casa de doña Martina Céspedes, madre de tres hijas, vivía en Humberto I frente a la Iglesia de San Telmo. Atendía un humilde negocio de venta de bebidas y alimentos. Hasta él llegaron los invasores aquella mañana del 5 de julio de 1807, ávidos de alcohol.Doña Martina y sus tres hijas los recibieron cordialmente y les sirvieron bebidas con generosidad, hasta que los doce fiesteros ingleses terminaron totalmente borrachos y encerrados en una pieza, hasta que fueron entregados a Liniers por Doña Martina. Por la hazaña recibió el cargo de “Sargento Mayor con goce de sueldo y uso de uniforme”.
viernes, 25 de marzo de 2011
DESDE LOS AFECTOS
¿ Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo ?
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo,
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no está prohibido amar,
Que también se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que la agresión porque sí hiere mucho,
Que las heridas se cierran,
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el "por qué" de los niños tiene un porque,
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad,
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana,
Que nunca está de más agradecer,
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber también cómo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos,
Que para que alguien "sea" hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladrón por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida,
Que se siente con el cuerpo y la mente,
Que con los oídos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para no ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos albañiles de muros,
Que sería mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve,
Que volver no implica retroceder,
Que retroceder también puede ser avanzar,
Que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol,
¿ Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida ?
Mario Benedetti
Que uno sólo tiene que buscarlo y dárselo,
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no está prohibido amar,
Que también se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que la agresión porque sí hiere mucho,
Que las heridas se cierran,
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el "por qué" de los niños tiene un porque,
Que querer saber de alguien no es sólo curiosidad,
Que querer saber todo de todos es curiosidad malsana,
Que nunca está de más agradecer,
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber también cómo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos demostrar qué somos,
Que para que alguien "sea" hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladrón por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida,
Que se siente con el cuerpo y la mente,
Que con los oídos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para no ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos albañiles de muros,
Que sería mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve,
Que volver no implica retroceder,
Que retroceder también puede ser avanzar,
Que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol,
¿ Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida ?
Mario Benedetti
FUNDACIONES
CONSEJO DE ADMINISTRACION. COMITÉ EJECUTIVO. FUNCIONES
PREGUNTA: Una fundación quiere constituir un comité que tratara todo lo concerniente a nuevos proyectos; no están contempladas funciones de ejecución; parte de los miembros de
este comité son los que pertenecen al Consejo de Administración, el cual esta contemplado en el articulo 12 del estatuto de la fundación, que será de un mínimo de 3 y un máximo de 6 miembros. La idea es no constituir un nuevo comité sino agrandar el ya existente, pero se plantean los siguientes interrogantes:
1. ¿Existe la posibilidad de anexar los nuevos miembros de este comité al Consejo de Administración, bajo qué cargos (consejeros), teniendo en cuenta que según el estatuto se superaría el número máximo de miembros para el consejo?, ¿Podría modificarse a través de actas o sería necesaria una reforma de estatuto?
2. En lugar de anexar mas miembros, aquellos que superen el numero máximo según estatuto, ¿Podrán ser considerados como visitantes en las reuniones y ello expuesto en las actas del Consejo?
3. Las decisiones que tomen, ¿Serían volcadas en el ya existente libro rubricado del Consejo de Administración? ¿Es ello correcto?
4. Por otro lado, si se decidiera crear un comité aparte, ¿Tendría que llevarse obligatoriamente un libro aparte o podrían volcarse las actas con las novedades de los proyectos y las ejecuciones de los mismos en el libro rubricado ya existente del Consejo de Administración? La creación de dicho comité, ¿Puede hacerse por actas o debe hacerse mediante reforma de estatutos?
RESPUESTA:
1) El artículo 14 de la Ley de Fundaciones dice que el estatuto puede prever la delegación de facultades de administración y gobierno a favor de un comité ejecutivo integrado por miembros del Consejo de Administración. Los miembros del Comité deben ser miembros del Consejo de Administración, por ende ya están en el Consejo, por lo que no existe posibilidad de anexar a otras personas.
2) No puede haber visitantes en el Consejo, deben estar solamente los nombrados para el cargo.
3) Si es correcto, toda vez que los miembros del comité integran el Consejo de Administración, por ende pueden volcarse en un libro.
4) Si no esta prevista en el estatuto la creación del comité, debe modificarse el contrato constitutivo.
Por el CPN Dr. Rodolfo Tesone.
Conteso@speedy.com.ar
PREGUNTA: Una fundación quiere constituir un comité que tratara todo lo concerniente a nuevos proyectos; no están contempladas funciones de ejecución; parte de los miembros de
este comité son los que pertenecen al Consejo de Administración, el cual esta contemplado en el articulo 12 del estatuto de la fundación, que será de un mínimo de 3 y un máximo de 6 miembros. La idea es no constituir un nuevo comité sino agrandar el ya existente, pero se plantean los siguientes interrogantes:1. ¿Existe la posibilidad de anexar los nuevos miembros de este comité al Consejo de Administración, bajo qué cargos (consejeros), teniendo en cuenta que según el estatuto se superaría el número máximo de miembros para el consejo?, ¿Podría modificarse a través de actas o sería necesaria una reforma de estatuto?
2. En lugar de anexar mas miembros, aquellos que superen el numero máximo según estatuto, ¿Podrán ser considerados como visitantes en las reuniones y ello expuesto en las actas del Consejo?
3. Las decisiones que tomen, ¿Serían volcadas en el ya existente libro rubricado del Consejo de Administración? ¿Es ello correcto?
4. Por otro lado, si se decidiera crear un comité aparte, ¿Tendría que llevarse obligatoriamente un libro aparte o podrían volcarse las actas con las novedades de los proyectos y las ejecuciones de los mismos en el libro rubricado ya existente del Consejo de Administración? La creación de dicho comité, ¿Puede hacerse por actas o debe hacerse mediante reforma de estatutos?
RESPUESTA:
1) El artículo 14 de la Ley de Fundaciones dice que el estatuto puede prever la delegación de facultades de administración y gobierno a favor de un comité ejecutivo integrado por miembros del Consejo de Administración. Los miembros del Comité deben ser miembros del Consejo de Administración, por ende ya están en el Consejo, por lo que no existe posibilidad de anexar a otras personas.
2) No puede haber visitantes en el Consejo, deben estar solamente los nombrados para el cargo.
3) Si es correcto, toda vez que los miembros del comité integran el Consejo de Administración, por ende pueden volcarse en un libro.
4) Si no esta prevista en el estatuto la creación del comité, debe modificarse el contrato constitutivo.
Por el CPN Dr. Rodolfo Tesone.
Conteso@speedy.com.ar
CAFÉ LITERARIO
COMENZAMOS NUESTRO CUARTO CICLOReiniciamos nuestras actividades del café literario en la biblioteca 9 de julio cita en la calle Martín Irigoyen 520 de Castelar (Pcia. de Bs. As.)
La entrada es libre y gratuita
Queremos escuchar tus poesías o narrativas
Todos los terceros sábados de cada mes a las 18 hs.
Cordinadores
Pedro Bidegain: teléfono-4-458-0283
Herminio Milovich- teléfono-4 624-9529
jueves, 24 de marzo de 2011
PIEL, OFRENDA...
Piel, ofrenda de palabras y,
deseos de miradas que acarician.
Quiero ser un poema recitado letra a letra
para saciar tu sed de amor.
Déjame hilvanar rimas
con tibiezas de tus manos y,
consumar nuestro amor, al hurgar
por cadencias lujuriosas
en versos de métricas jadeantes.
Los silencios, también juegan
en nuestro secreto idilio; ambos
locos, por este amor clandestino;
sabemos leernos los sueños y ocultar
ante otros,
la antología de nuestros encuentros.
Adela Margarita Salas
(Libro: Nada es como parece)
deseos de miradas que acarician.
Quiero ser un poema recitado letra a letra
para saciar tu sed de amor.
Déjame hilvanar rimas
con tibiezas de tus manos y,
consumar nuestro amor, al hurgar
por cadencias lujuriosas
en versos de métricas jadeantes.
Los silencios, también juegan
en nuestro secreto idilio; ambos
locos, por este amor clandestino;
sabemos leernos los sueños y ocultar
ante otros,
la antología de nuestros encuentros.
Adela Margarita Salas
(Libro: Nada es como parece)
La memoria nos ayuda a iluminar el presente y a generar el futuro en la vida de los pueblos y en nuestras propias vidas. La historia es memoria de la vida de los pueblos, que se fue construyendo en el tiempo, entre luces y sombras, entre el dolor y la resistencia...
Fragmento de la Carta de Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz ..., con respecto al 30 aniversario del golpe militar.
miércoles, 23 de marzo de 2011
DÍA NACIONAL DE LA MEMORIA POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA
El Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia es el día en el que se conmemora en Argentina a las muertes de civiles producidas por la última dictadura militar que gobernó el país, autoproclamada Proceso de Reorganización Nacional. Se conmemora anualmente el 24 de marzo en recuerdo del mismo día de 1976, fecha en la que se produjo el golpe de Estado que depuso al gobierno constitucional de María Estela Martínez de Perón, dando inicio a la dictadura militar.Los golpistas tomaron al poder en un contexto de violencia creciente, caracterizado por acc
iones de terrorismo de Estado llevadas adelante por las Fuerzas Armadas y el grupo parapolicial Triple A y la actuación de organizaciones guerrilleras.La Junta Militar llevó a cabo una acción represiva en la línea del terrorismo de Estado conocida mundialmente como la Guerra Sucia, coordinada con las demás dictaduras instaladas en los países sudamericanos mediante el Plan Cóndor, que contó con el apoyo de los principales medios de comunicación privados e influyentes grupos de poder civil, la protección inicial del gobierno de los Estados Unidos y la pasividad de la comunidad internacional.
El gobierno secuestró, torturó y ejecutó clandestinamente a decenas de miles de personas, sospechadas de ser guerrilleros o activistas civiles sin relación con las organizaciones armadas y estableció centros clandestinos de detención para llevar a cabo estas tareas. Las personas detenidas en estos centros clandestinos fueron conocidos como «los desaparecidos» y gran cantidad de ellos fueron ejecutados y enterrados en fosas comunes o arrojados al mar desde aviones militares. Otro perverso mecanismo implementado fue el de la apropiación de los bebés de madres en cautiverio por parte de la misma estructura militar. De esos más de 500 niños apropiados, casi 100 ya han recobrado su verdadera identidad gracias a la labor de las Abuelas de Plaza de Mayo.
El 2 de agosto de 2002 el Congreso de la Nación Argentina promulgó la ley 25.633 creando al Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia con el fin de conmemorar a las víctimas, pero sin darle categoría de día no laborable. Tres años después, durante la gestión del presidente Néstor Kirchner, se impulsó desde el mismo Poder Ejecutivo Nacional que la fecha se convirtiera en un día no laborable.
2º CONCURSO LITERARIO 2011 “LUIS CATINARI”
Organiza: Asociación Amigos de la Plaza, Centro Cultural Y Biblioteca Popular Tesei.Fecha de apertura del certamen: 19 de Marzo de 2011
Fecha de cierre del certamen: 26 de Agosto de 2011
Consideraciones generales:
a) La Asociación Amigos de la Plaza invita a participar a escritores y público en general, del 2º Concurso Literario 2011 en sus dos modalidades: Menores (de 10 a 17 años) y Mayores (a partir de los 18 años).
En las categorías: “Cuento” ó “Poesía”.
b) El tema será libre.
c) Los trabajos deberán ser inéditos, (no haber sido premiados con anterioridad).
d) Cada participante podrá presentar un solo trabajo.
e) No podrán participar los miembros de la Comisión de la Asociación Amigos de la Plaza, ni familiares directos.
f) La participación en el certamen implica la total aceptación y reconocimiento de las bases y condiciones.
Para solicitar Bases y Condiciones, ante cualquier duda o consulta pueden comunicarse al teléfono: (011) 4459-5825.
Por e-mail a: bibliotecapopulartesei@yahoo.com.ar
O bien acercarse personalmente a la Biblioteca Popular Ernesto Sábato:
Teodoro Fels 190, Ciudad Tesei, Hurlingham.
DECIMO CERTAMEN LITERARIO NACIONAL “LEOPOLDO LUGONES 2011
OrganizaFundación Educacional de la Usina Popular Cooperativa
“Sebastián de Maria”
El concurso consta de cuatro categorías:
A) mayores de veinte años.
B) hasta veinte años.
C) hasta trece años.
D) Sin límite de edad (solo para participar en cuento breve)
GENERO
Poesía: no debe exceder los cuarenta versos.
Cuento: máximo tres carillas a doble espacio.
Cuento Breve: 10 renglones a doble espacio. (Debe respetarse tamaño de fuente 12 o quedará fuera de concurso)
PREMIOS
Poesía, cuento y cuento breve: 1º plaqueta.
2º y 3º medalla.
4º, 5º y 6º menciones.
BASES DEL CONCURSO
Se puede intervenir con un trabajo por género.
El tema es libre.
Los trabajos deben ser inéditos y presentados por triplicado escritos en hoja oficio a doble espacio (tamaño de fuente 12).
Deben ser enviados en sobre cerrado, en cuyo interior figure el seudónimo, el nombre del trabajo y la categoría en que concursa; dentro de éste, otro sobre con los datos completos del autor, nombre y apellido, N º de documento, fecha de nacimiento, domicilio, teléfono y E-mail. Remitirse a la Fundación Educacional sita en Av 59 Nº 1798 – 1er. piso - (7630) Necochea - Pcia. de Buenos Aires -Tel/Fax (02262) 43-6398 - fundeduupc@ar.inter.net.- fundacion.educacional@upcnecochea.com.ar
Horario de atención de 8:30 a 12:00 y 15:30 a 19:30.
Todos los premiados gozaran de estadía paga para dos personas.
Los trabajos premiados integrarán la antología “LEOPOLDO LUGONES 2011” y se harán acreedores en forma gratuita de está antología.
II ENCUENTRO LITERARIO NACIONAL "ESPACIO DE LA PALABRA 2011"
II Certamen Literario Nacional del Taller Literario y Asociación Cultural “Espacio de la Palabra” – 2011Coordinados por la Prof. Martha Berutti
El Certamen se regirá por las siguientes bases:
1º.- El Certamen Literario se compone de dos secciones: Narrativa (Cuento - Relato) y Poesía.
2.- La temática correspondiente al presente certamen estará relacionada con “La Libertad” en sus distintas manifestaciones. Aquellos trabajos no vinculados a la temática expresada o fuera de género no serán evaluados por el Jurado.
3º.- Podrán participar escritores que hayan cumplido 18 años a la fecha de presentación de los trabajos, sean oriundos del país o extranjeros. El texto deberá ser presentado en lengua castellana. Cada participante podrá presentar un solo trabajo por género.
4º- Los textos narrativos no podrán exceder las cinco (5) carillas. Los poemas no podrán exceder los cuarenta versos y podrán estar escritos en cualquier forma poética.
5º.- La presentación de los trabajos se hará por computadora sobre papel normado como A4, la tipografía será en cuerpo tamaño 12, a doble espacio y en una sola faz.
6°.- Las obras se presentarán por triplicado. Las mismas se enviarán dentro de un sobre en el cual se consignará el seudónimo y se indicará el género en el que participa. Adentro del mismo se colocará un sobre de menor tamaño, cerrado, en cuyo frente figurará el seudónimo y en su interior los siguientes datos del autor: Nombre y apellido completo - Fecha de nacimiento – Domicilio – Teléfono - Dirección de e mail - Nº de documento - Pequeña reseña biográfica y curricular que no ocupe más de 15 renglones.
7º.- Los trabajos se recepcionarán hasta el día 30 de julio del corriente año en la sede del "Espacio de la Palabra" calle 9 Nº 614 - Dto. "C" La Plata. Para aquellos trabajos remitidos por correo se verificará el sello postal de remisión correspondiente. La inscripción será de $20 por cada trabajo presentado. Para los no residentes en La Plata y Gran La Plata enviar giro postal a nombre de Horacio Agustín Walter, DNI N° 5.503.102 (1900) La Plata. El giro se adjuntará en sobre aparte que diga en su exterior: “Inscripción”.
martes, 22 de marzo de 2011
NOS REGALASTE...
A Pichu
Llegaste desorientada
pidiendo asilo y cariño.
Nos regalaste...
doce años de compañía
de lealtad, de amistad
de comprensión, de gratitud
de enseñanza, de solidaridad,
de miradas tiernas, de sonrisas
quién asegura que los perros no sonríen?
de caminatas hacia el trabajo
de suaves y húmedos lengüetazos,
tiernas restregadas corporales,
monerías para llamar la atención.
Nos regalaste tu maternidad
hijos, que la vida llevó a encontrar otro hogar,
y también ésto entregaste
a pesar de tu dolor inmenso.
Compartiste y entendías
los silencios, las angustias, las alegrías,
sabías intuir los ánimos
respondiendo con tu callada presencia
como diciendo: "te hago el aguante"
Nos dejas el recuerdo de tu bondad,
la ofrenda de la entrega sin condiciones ni egoísmo
"amor perruno" que le llaman.
No te decimos adios, estarás siempre en cada rincón de la casa que transitaste y cuidaste.
P.D.: El que hace años te abandonó y dejó librada a tu suerte llevando cachorros en la panza, se perdió el enorme regalo de tenerte.
Llegaste desorientada
pidiendo asilo y cariño.
Nos regalaste...
doce años de compañía
de lealtad, de amistad
de comprensión, de gratitud
de enseñanza, de solidaridad,
de miradas tiernas, de sonrisas
quién asegura que los perros no sonríen?
de caminatas hacia el trabajo
de suaves y húmedos lengüetazos,
tiernas restregadas corporales,
monerías para llamar la atención.
Nos regalaste tu maternidad
hijos, que la vida llevó a encontrar otro hogar,
y también ésto entregaste
a pesar de tu dolor inmenso.
Compartiste y entendías
los silencios, las angustias, las alegrías,
sabías intuir los ánimos
respondiendo con tu callada presencia
como diciendo: "te hago el aguante"
Nos dejas el recuerdo de tu bondad,
la ofrenda de la entrega sin condiciones ni egoísmo
"amor perruno" que le llaman.
No te decimos adios, estarás siempre en cada rincón de la casa que transitaste y cuidaste.
P.D.: El que hace años te abandonó y dejó librada a tu suerte llevando cachorros en la panza, se perdió el enorme regalo de tenerte.
FRASES PARA NO CUMPLIR (Humor)
-“Hoy mismo me ocupo de tu expediente”.
-“A ver si combinamos para que vengan una de estas noches a cenar a casa”.
-“Un día de estos tengo que ir a lo de mi dentista”.
-“Aquí tengo a la vista, su pedido de mándame un plomero. Quédese tranquilo, se lo mando mañana…”
-“El lunes empiezo la dieta”.
-“Voy a empezar a colocarme el cinturón de seguridad para manejar”.
-“Cuando cobre te pago”
-“El remis ya sale para allá” (Un Coordinador de Remiseria)
-“A ver si combinamos para que vengan una de estas noches a cenar a casa”.
-“Un día de estos tengo que ir a lo de mi dentista”.
-“Aquí tengo a la vista, su pedido de mándame un plomero. Quédese tranquilo, se lo mando mañana…”
-“El lunes empiezo la dieta”.
-“Voy a empezar a colocarme el cinturón de seguridad para manejar”.
-“Cuando cobre te pago”
-“El remis ya sale para allá” (Un Coordinador de Remiseria)
SISTEMA INTEGRADO PREVISIONAL ARGENTINO
TEMA: APLICATIVOS
PREGUNTA: Un contribuyente que tenia 10 empleados generaba el F.931 a través del progra
ma aplicativos SICOSS, ahora disminuyó la dotación a 8 empleados ¿Tiene que presentar el F.931 a través de “su declaración on line” o puede hacerlo a través del programa aplicativo?
RESPUESTA: El empleador puede generar el F.931 mediante el programa aplicativo “SICOSS” hasta que tenga 5 trabajadores, momento a partir del cual debe pasar al sistema “su declaración on line”
TEMA: SISTEMA “SU DECLARACIÓN”
PREGUNTA: En la Declaración Jurada original del SICOSS se omitieron cargar de retenciones de Seguridad Social al generar una declaración rectificativa, el sistema “su declaración” no habilita la carga de retenciones ¿Cómo se procede para cargar las retenciones?
RESPUESTA: Cuando se realiza una rectificativa por el sistema “su declaración on line” no se permite la carga de retenciones al SUSS. Las retenciones deberán ser cargadas en la declaración jurada de cargas sociales del próximo mes
TEMA: MONOTRIBUTO COMPONENTE PREVISIONAL
PREGUNTA: ¿Un Contribuyente Monotributista, por el hecho de pagar autónomos por ser socio gerente de una S.R.L, esta exceptuado de pagar autónomos y obra social como monotributista?
RESPUESTA: De conformidad con lo establecido por el Artículo 32 de la Resolución General Nº 2746 únicamente están exceptuados de abonar el componente provisional del motributo (jubilación y obra social) los Profesionales Universitarios que por el ejercicio de su actividad profesional se encuentren obligatoriamente afiliados a uno o mas regimenes provinciales para profesionales los trabajadores en relación de dependencia, los menores de 18 años, los jubilados, los locadores de bienes muebles o inmuebles y las sucesiones indivisas. Por lo tanto, los sujetos por otra actividad están obligados a aportar al régimen de trabajadores autónomos, por la actividad comprendida en el monotributo debe abonar el componente de jubilación y obra social.
TEMA: APORTES Y CONTRIBUCIONES. TOPES
PREGUNTA: ¿Cuales son los topes para realizar las retenciones de jubilación y Obra Social a los empleados en relación de dependencia?
RESPUESTA: De acuerdo a lo establecido por la Resolución General Nº 2673, los topes son: Remuneración 1 $9.351,30 2 y 3 sin tope: 4 y 5 $9351.30 y la Nº 8 sin tope
TEMA MULTAS- REGULARIZACIÓN
PREGUNTA: Cuando un contribuyente es intimado por una multa automática por falta de presentación de la Declaración Jurada de los recursos de la Seguridad Social (F. 931) ¿A los efectos de su regularización a través de un plan de facilidades de pago que códigos debe ingresar?
RESPUESTA: A los efectos de abonar la multa automática mediante su inclusión en un plan de facilidades de pago, el contribuyente deberá ingresar en el servicio “mis facilidades”, plan general, obligaciones impositivas y de los recursos de la seguridad social, excepto aportes personales RG 2774 deuda provisional, e ingresar aportes personales (reatenciones en recibos de sueldos de los empleados) -019 -Declaración Jurada y 140- multa automática.
Por el CPN Dr. Rodolfo Tesone.
Conteso@speedy.com.ar
PREGUNTA: Un contribuyente que tenia 10 empleados generaba el F.931 a través del progra
ma aplicativos SICOSS, ahora disminuyó la dotación a 8 empleados ¿Tiene que presentar el F.931 a través de “su declaración on line” o puede hacerlo a través del programa aplicativo?RESPUESTA: El empleador puede generar el F.931 mediante el programa aplicativo “SICOSS” hasta que tenga 5 trabajadores, momento a partir del cual debe pasar al sistema “su declaración on line”
TEMA: SISTEMA “SU DECLARACIÓN”
PREGUNTA: En la Declaración Jurada original del SICOSS se omitieron cargar de retenciones de Seguridad Social al generar una declaración rectificativa, el sistema “su declaración” no habilita la carga de retenciones ¿Cómo se procede para cargar las retenciones?
RESPUESTA: Cuando se realiza una rectificativa por el sistema “su declaración on line” no se permite la carga de retenciones al SUSS. Las retenciones deberán ser cargadas en la declaración jurada de cargas sociales del próximo mes
TEMA: MONOTRIBUTO COMPONENTE PREVISIONAL
PREGUNTA: ¿Un Contribuyente Monotributista, por el hecho de pagar autónomos por ser socio gerente de una S.R.L, esta exceptuado de pagar autónomos y obra social como monotributista?
RESPUESTA: De conformidad con lo establecido por el Artículo 32 de la Resolución General Nº 2746 únicamente están exceptuados de abonar el componente provisional del motributo (jubilación y obra social) los Profesionales Universitarios que por el ejercicio de su actividad profesional se encuentren obligatoriamente afiliados a uno o mas regimenes provinciales para profesionales los trabajadores en relación de dependencia, los menores de 18 años, los jubilados, los locadores de bienes muebles o inmuebles y las sucesiones indivisas. Por lo tanto, los sujetos por otra actividad están obligados a aportar al régimen de trabajadores autónomos, por la actividad comprendida en el monotributo debe abonar el componente de jubilación y obra social.
TEMA: APORTES Y CONTRIBUCIONES. TOPES
PREGUNTA: ¿Cuales son los topes para realizar las retenciones de jubilación y Obra Social a los empleados en relación de dependencia?
RESPUESTA: De acuerdo a lo establecido por la Resolución General Nº 2673, los topes son: Remuneración 1 $9.351,30 2 y 3 sin tope: 4 y 5 $9351.30 y la Nº 8 sin tope
TEMA MULTAS- REGULARIZACIÓN
PREGUNTA: Cuando un contribuyente es intimado por una multa automática por falta de presentación de la Declaración Jurada de los recursos de la Seguridad Social (F. 931) ¿A los efectos de su regularización a través de un plan de facilidades de pago que códigos debe ingresar?
RESPUESTA: A los efectos de abonar la multa automática mediante su inclusión en un plan de facilidades de pago, el contribuyente deberá ingresar en el servicio “mis facilidades”, plan general, obligaciones impositivas y de los recursos de la seguridad social, excepto aportes personales RG 2774 deuda provisional, e ingresar aportes personales (reatenciones en recibos de sueldos de los empleados) -019 -Declaración Jurada y 140- multa automática.
Por el CPN Dr. Rodolfo Tesone.
Conteso@speedy.com.ar
DÍA MUNDIAL DEL AGUA
SIN ELLA NO HAY VIDA POSIBLE, ES NUESTRO DEBER Y
RESPONSABILIDAD HACER USO CORRRECTO EVITANDO EL
DERROCHE Y LA COTAMINACIÓN.
CAIO VIALE, AUTOR, CANTANTE Y DIRECTOR DE ORQUESTA
Lunes, 21 de marzo de 2011“Los ritmos me encuentran a mí”
Nació en Rosario, se crío en Leones (Córdoba) y atravesó un exilio de ocho años en España. Publicó recientemente su cuarto disco, Sobre la vida, en el que conviven zambas, chacareras, cuecas, huellas, milongas y chamarritas.
A los cinco años, cuando Caio Viale agarró por primera vez una guitarra, la advertencia de su abuela Nana no tardó en llegar. “¡Mmm, ya sabés que los que andan con la guitarra terminan siendo unos borrachos!”, dice que le dijo a su madre. No hay registros en su prontuario de un hábito etílico consistente, pero sí –y muchos– de un devenir que lo ubica inquieto, productivo y ecléctico en el amplio mundo de la música popular argentina.
Caio –Carlos según DNI– nació en Rosario, se crío en Leones (Córdoba), atravesó un largo exilio de ocho años en España y edificó, rebotando entre límites, estilos y fronteras, un ser estético a dos márgenes: el de cantautor, mediante el cual editó cuatro discos a la fecha (Caio Viale, Quiénes somos hoy?, Pueblo sin tiempo y el flamante Sobre la vida) y el de director de orquesta, que lo ubica en infinidad de proyectos: fundador y director del coro Canto Vivo, en Madrid; la obra para orquesta de cuerdas Tres ausencias; Paranaseando con Chaplin, para arpa, flauta y cuerdas; o Las ideas de marzo, para tenor, coro y grupo de cámara–, entre ellas. “Y tengo varias sin estrenar, como Guarania, porque cuando me presento frente a algún director de sinfónica y les digo que mis obras se basan en ritmos criollos suelen responder que ése no es el estilo que desarrolla tal o cual orquesta”, dispara, con impronta de queja simulada bajo una sonrisa.
–Sí. En un principio y estando lejos de Argentina se me había ocurrido hacerlo en base a géneros rítmicos criollos o folklóricos. Luego, cuando pasaron algunos años y vi la aceptación que tenía la versión en ritmo de rock, me desilusioné mucho. Pasó algún tiempo más y por pedido de Nélida Zenón, cantante de raigambre guaraní, me dieron ganas y lo presentamos en un Cosquín. Por último, se me ocurrió grabarlo de puro caradura, ya que me lo aprendí todo por fonética. Mi hija Martina, que por aquel momento era chiquita, lo aprendió antes en guaraní que en castellano.
–¿Es de los que rechazan al rock? En las tapas de sus primeros discos parece una especie de Jim Morrison a la criolla...
–(Risas) A ver, cuando tenía quince años viví el furor de los Beatles de un modo casi enfermizo. Me sabía todos los temas y los cantaba en inglés de la misma forma en que años más tarde canté en guaraní, es decir sin entender nada de lo que decía y sólo por fonética. Hoy, pese a tener una postura muy crítica respecto de esa época, no dejo de reconocer todo lo que influyó en mí y en mis composiciones. Yo entiendo por rock a las canciones basadas en ritmos anglosajones con una dosis de ciertos colores afro que, de la misma manera que ocurrió con tantas cosas, nos han invadido hasta transformarse en los ritmos representativos de los jóvenes de cualquier punto del mundo.
Caio nunca vivió en Buenos Aires. Sí en Córdoba, donde experimentó una de las secuencias más intensas de su vida al integrarse al Movimiento Canto Popular de Córdoba, en pleno ’73. “Llegar a Córdoba fue introducirme en los ecos cercanos al Cordobazo, imbuirme de cambio, solidaridad y alegría. En lo personal también fue descubrir mis potencialidades como artista... era estar inmerso en un ambiente de fábula, lucha y esperanza, rodeado de escritores, actores, pintores, cineastas, obreros, gente de barrios, maestros, en fin...”
–¿Algún punto de contacto con lo que años después representó la ebullición de la música de raíz con los Coplanacu, Raly Barrionuevo o Peteco Carabajal en las peñas universitarias?
–No le encuentro contacto, a no ser que estos artistas logran darnos un producto (perdón por esta palabra) serio y de calidad. Es probable que de haber continuado desarrollándose el movimiento Canto Popular hubiéramos terminado algunos haciendo algo parecido y otros... qué sé yo. De lo que no tengo dudas es que no lo podremos saber, porque a los que se subieron al carro del golpe del ’76 se les ocurrió desmantelar toda expectativa de sueños que pudiera modificar en algo sus cómodos privilegios.
–Que para usted implicó un exilio forzado a España. ¿Qué pasó en esos ocho años?
–Comenzaría por decir que a España le debo el estar vivo y seguiría diciendo que fue muy duro... como una lección: aprendí que uno pertenece fatal y necesariamente a un lugar. Todos mis sentimientos, al igual que mis pensamientos, son de acá. Los proyectos, la perspectiva con la que uno encara cada paso, cada decisión, tienen una geografía, un perfume bien definido. Llegué a envidiarles a los españoles el amor que sienten todos por la música de cada región de ese país.
En España, el guitarrista y director musical le arregló el disco El loco de la vía, a Rafael Amor; y encaró trabajos con Cayetano Morales y Angel Carril. También fue guitarrista de Alfredo Zitarrosa y “corista” de Mercedes Sosa, cuando la tucumana mágica recaló en Madrid, también víctima del exilio. “Mercedes por aquellos años venía a cantar a Madrid, donde finalmente se quedó después de residir en París, y quería hacerlo acompañada por un pequeño coro masculino. Por ese entonces yo cantaba en Toldería, un boliche en donde recalábamos algunos músicos sudamericanos. Me lo propusieron y, por suerte, acepté. Lo más inolvidable fueron los ensayos, ya que Mercedes se colocaba muy cerquita de mí oído derecho y yo no hacía más que gozar”, evoca.
–Entre las composiciones de Sobre la vida hay huellas, zambas, chacareras, cuecas, milongas, triunfos, chamarritas, etc. ¿En qué género navega más cómodo?
–Me enorgullece pensar que donde me crié, la Pampa gringa, al menos durante mi niñez llegaban todos los géneros rítmicos criollos y nativos del país con mucha fuerza. Cuando, pasados los años, necesité contar cosas que me importaban profundamente, encontré en esos géneros nuestros el puente sensible más adecuado. De modo que suele ser el ritmo quien me encuentra antes de que yo lo busque... los ritmos me encuentran a mi.
Por: Cristian Vitale
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-21123-2011-03-21.html
Festejos del Día Internacional del Teatro en el Teatro Real (Códoba)
“Día Internacional del Teatro” y“Lanzamiento Premio Provincial de Teatro - Córdoba 2012”.
Domingo 27 a las 21 hs -
Sala Carlos Gimenez del Teatro Real
Desde el 25 festejaremos en distintos espacios de nuestra ciudad el Día Internacional del Teatro.
Todos los elencos oficiales, alumnos del Seminario de Teatro Jolie Libois y elencos independientes haran realidad esta Maratón Teatral con entrada libre que constará de: performances, intervenciones, obras de teatro, proyecciones de videos temáticos y Muestras de trabajos escenotécnicos de distintas secciones del Teatro Real.
La actividad culminará el domingo 27 a las 21 hs con el Festejo del “Día Internacional del Teatro” y el “Lanzamiento Premio Provincial de Teatro- Córdoba 2012”.
Premio Provincial de Teatro - Córdoba
Con la finalidad de establecer este evento anual, se propone una nueva instancia de valoración de nuestros hacedores teatrales.
El próximo 27 de marzo el Gobierno de Córdoba, hará entrega de reconocimientos y menciones a figuras destacadas por su trayectoria en el ámbito teatral de la Provincia y anunciará el jurado que será el responsable de la premiación del 2012.
http://www.facebook.com/event.php?eid=107957812619598&ref=notif¬if_t=event_invite
lunes, 21 de marzo de 2011
SONIDO DE OTOÑO
Llegas sereno y silencioso
cálido y soleado,
traerás días donde tu sol
se esconderá perezoso
y en algunos, finas lágimas
recibirá la tierra con gozo.
Los colores te anuncian
amarillos, marrones, rojizos
el suelo, cómplice
pone crujidos bajo los pies
y ésa melodía te revela.
Otoño, eres el prólogo
todo se prepara,
ibernación, descanso
camino obligado para cuando
la vida renazca susurrando
suavemente su monólogo.
Myrian
cálido y soleado,
traerás días donde tu sol
se esconderá perezoso
y en algunos, finas lágimas
recibirá la tierra con gozo.
Los colores te anuncian
amarillos, marrones, rojizos
el suelo, cómplice
pone crujidos bajo los pies
y ésa melodía te revela.
Otoño, eres el prólogo
todo se prepara,
ibernación, descanso
camino obligado para cuando
la vida renazca susurrando
suavemente su monólogo.
Myrian
HOY...
Comienza el otoño en el Hemisferio Sur.Empieza el Año Nuevo Persa.
Día Internacional de la Lucha contra la Discriminación Racial.
Día Forestal Mundial.
domingo, 20 de marzo de 2011
Mensaje a la humanidad de Masaru Emoto desde Tokyo
Domingo 20 de marzo de 2011
Extraído de: http://hablandodesdelcorazn-maria.blogspot.com/2011/03/mensaje-la-humanidad-de-masaru-emoto.html
"Debemos cerrar todas las plantas nucleares porque representan la Caja de Pandora llamada 'fuerza atómica' que nunca deberíamos abrir"
Nuestros ancestros lograban la supervivencia sobre la tierra a través de la sabiduría ancestral que les enseñaba a armonizar y mantener buena relación con la Naturaleza y para
ello, por medio de ofrendas y plegarias, siempre expresaban su agradecimiento y amor a la Naturaleza. Lo más importante era mantener constantes diálogos y comunicación con la Naturaleza. Sin embargo, la Naturaleza no habla en el mismo lenguaje que nosotros...
ANALISIS NOTICIERO “HADO” por MASARU EMOTO
Tokyo, Japón a 14 de Marzo de 2011
EL SISMO TOHOKU-KANTO DE 11 DE MARZO
El método rechazado de pronósticos sísmicos
Hace 7 u 8 años, el entonces Instituto Nacional de la Ciencia y la Tecnología del Japón, publicó una convocatoria invitando tanto al sector público como al privado a participar en el Concurso de Investigación y Desarrollo de nuevas tecnologías, con el fin de otorgar apoyos financieros a los proyectos destacados. Al enterarme de esta convocatoria pedí al Dr. Yasuyuki Nemoto, el entonces jefe de investigadores del Centro de Investigación IHM preparar los documentos necesarios para dicho concurso, ya que desde hacía tiempo yo tenía una idea muy novedosa e interesante.
Mi idea consistía en lo siguiente: Establecer en varias regiones de Japón Centros de Investigación de Cristales de Agua, cuya actividad principal sería tomar muestras de aguas naturales de la región y fotografiar los cristales todos los días, estas fotos servirían de base de datos que nos permitan pronosticar los posibles terremotos incluyendo cuándo, en dónde y en qué magnitudes podrían ocurrir, analizando las variaciones que se registran en los cristales.
Esta metodología se basa en la idea de que el agua es el único canal que nos permite atrapar HADO (la vibración). Naturalmente mientras las fotografías muestren cristales de agua hermosos no pasaría nada. Sin embargo, cuando los cristales empiezan a sufrir deformaciones paulatinas se puede considerar que el agua nos está avisando un temblor, lo cual ocurrirá cuando el grado de deformación llegué a su punto máximo. El agua es capaz de avisarnos un terremoto y sobre este teoría desarrollé el sistema de prevención de desastres naturales. Se trataba de un sistema muy novedoso, pero yo tenía mi fundamento.
En caso del sismo del año 2000
En octubre del año 2000 cuando ocurrió el Sismo de Tottori en la zona oeste de Japón, una sacerdotisa de un santuario local lo presentía y se le ocurrió tomar muestras de agua de un pozo antes, el mismo día y un día después del sismo, las cuales nos envió al Centro de Investigación IHM.
Los resultados son las siguientes fotografías:
1) El cristal de agua un día antes del temblor.
2) El cristal de agua inmediatamente después del temblor.
3) El cristal de agua un día después del temblor.
El agua del pozo mostraba grandes cambios en las formas del cristal antes y después del temblor. Sin embargo, la autoridad japonesa dio a este proyecto con la puerta en las narices. El siguiente año también hubo el mismo resultado.
Ahora que experimentamos el Sismo más grande de la historia de Japón, recordar el suceso arriba mencionado me llenó de indignación y empecé a escribir este boletín después de tomar una decisión; “Esta vez no me voy a dar por vencido”.
Todas las sabidurías están depositadas en la Naturaleza, y nosotros siempre aprendemos de ella. Ahora estamos viviendo en un planeta llamado Tierra. ¿Cuánto tiempo llevamos viviendo en este planeta? Seguramente desde que empezamos a vivir como hombre ha pasado más de 5 millones de años y durante esos 5 millones de años, nuestros ancestros convivían y compartían los momentos buenos y malos con la Naturaleza de la Tierra. Gracias al agua y a los alimentos, así como a los techos y ropas que nos provee la Naturaleza, lograban sobrevivir, pero en algunas ocasiones moría mucha gente por consecuencias de desastres naturales cuando la Naturaleza atacaba al humano con toda su furia.
Misión de los Abuelos y los Chamanes
Dicho de otra forma: nuestros ancestros lograban la supervivencia sobre la tierra a través de la sabiduría ancestral que les enseñaba a armonizar y mantener buena relación con la Naturaleza y para ello, por medio de ofrendas y plegarias, siempre expresaban su agradecimiento y amor a la Naturaleza. Lo más importante era mantener constantes diálogos y comunicación con la Naturaleza. Sin embargo, la Naturaleza no habla en el mismo lenguaje que nosotros.
Como yo les expliqué en mi libro “Los Mensajes de Agua” (1999), ella nos pueden oír y comprender nuestra palabra, en cambio, desafortunadamente nosotros ya hemos perdido el poder de comprender su lenguaje. Sin lugar a duda nuestros ancestros intentaban capturar todas las señales transmitidas por la Naturaleza manteniendo afinadas las percepciones humanas. Cuando algunos hombres que mostraban su capacidad muy por encima de los demás, asumían el papel de ser el Anciano o el Chaman de su tribu.
Los hechos cometidos por la civilización moderna después de Cristóbal Colón
Sin embargo, después del descubrimiento de América por Cristóbal Colon, las políticas colonizadores del imperialismo occidental, consideraron la existencia misma de dichos líderes espirituales como un grave obstáculo para lograr su objetivo y emprendieron la tarea de exterminarlos con el uso de la violencia. A partir de entonces cada vez que se necesitaba justificar algún acto cometido por su interés y conveniencia, sacaban el argumento de “en nombre de la ciencia”.
Una de las malas costumbres de la sociedad académica, que repercute hasta hoy, es un concepto meramente técnico, pero que está considerado como “absolutamente incuestionable” entre los científicos. Se trata de la palabra “Repetibilidad” o “Capacidad de Repetición”. Todos los pensamientos basados en HADO han sido rechazados implacablemente por los científicos, debido a esta creencia ciega, y de esta manera los científicos jugaron el papel casi determinante para cerrar la puerta que pudiera conducirnos a recuperar la sutil comunicación con la Naturaleza.
Sin embargo, ¿es realmente aceptable la tendencia que prevalece en la sociedad científica que afirma tajantemente: “Mientras no se comprueba la repetibilidad de un hecho, no se merece valorar como “científico” .
Yo no puedo aceptar esta idea de ninguna manera.
Por ejemplo, todos los fenómenos naturales son fenómenos de HADO, de manera que comprobar la repetibilidad sería una tarea extremadamente complicada que el nivel actual de la ciencia difícilmente lograría. El 11 de marzo de 2011, a las 3:30 p.m. ocurrió el Sismo Tohoku Kanto en Japón. El número de víctimas alcanza más de 11,000 personas… ¿Existe algún científico que logró pronosticar este desastre? Ninguno.
El origen de la Naturaleza es el “agua”. Durante muchísimo tiempo los humanos evadimos los esfuerzos para conocer a fondo sobre ¿Qué es el agua? Al contrario, trataron de eliminar aquellos investigadores que empezaron a destacarse por obtener los resultados relevantes sobre el agua.
Por primera vez en el mundo se publicó mi libro “Los Mensajes de Agua” hace 12 años y desde entonces se ha traducido en varios idiomas. Gracias a estos esfuerzos más de 5 millones de personas han leído el libro y han expresado su profunda empatía. Es decir, las personas que son capaces de percibir los sentimientos de la Naturaleza levantaron las manos diciendo “¡Estoy de acuerdo!”, “¡Apoyo la hipótesis que nos presenta Emoto!” Esto ya se ha convertido en un fenómeno social que creo que nadie puede ignorar.
Creo que gran número de personas de todo el mundo estaban observando las imágenes de Tsunami azotando a las costas del noreste de Japón inmediatamente después del terremoto. Normalmente el agua es muy hermosa y una gran sanadora para nosotros. Pero en esta ocasión, el agua de Tsunami en la pantalla de la televisión parecía despojarse de todos los sentimientos para castigar a la humanidad, sin misericordia, como si fuera un verdugo.
Yo le repetía incesantemente a la gente que “el Agua es el Mensajero de Dios”. Por lo tanto creo que el Terremoto y Tsunami de 11 de Marzo significa la advertencia de Dios, no solamente al pueblo japonés o las regiones Tohoku-Kanto, sino a toda la humanidad, y además podría ser la última.
¿Qué nos advierte Dios? Seguramente nos insta con urgencia a recuperar la capacidad para dialogar con la Naturaleza. Por otro lado, los graves daño de las plantas nucleares para generación eléctrica de Fukushima, llegan a tal grado que se detecta la filtración de radioactividad a un nivel muy alarmante. Esta noticia también la considero como la advertencia de Dios hacia toda la humanidad, que ya debemos cerrar todas las plantas nucleares porque representan la Caja de Pandora llamada “fuerza atómica” que nunca deberíamos abrir.
Les pido a los científicos: No me importa si ustedes apoyan o no mi hipótesis, pero por favor, por lo menos absténganse de bloquear implacablemente esta hipótesis ejerciendo ciertas presiones sociales. Ustedes no tienen derecho de hacerlo.
Por otro lado, les pido a aquellos amables científicos que tienen suficiente sensibilidad de reconocer mis teorías, por favor es el momento de levantarnos y actuar con determinación, ya que: ¡Estamos en una verdadera emergencia!
Masaru Emoto
Portal dorado
Extraído de: http://hablandodesdelcorazn-maria.blogspot.com/2011/03/mensaje-la-humanidad-de-masaru-emoto.html
"Debemos cerrar todas las plantas nucleares porque representan la Caja de Pandora llamada 'fuerza atómica' que nunca deberíamos abrir"
Nuestros ancestros lograban la supervivencia sobre la tierra a través de la sabiduría ancestral que les enseñaba a armonizar y mantener buena relación con la Naturaleza y para
ello, por medio de ofrendas y plegarias, siempre expresaban su agradecimiento y amor a la Naturaleza. Lo más importante era mantener constantes diálogos y comunicación con la Naturaleza. Sin embargo, la Naturaleza no habla en el mismo lenguaje que nosotros...ANALISIS NOTICIERO “HADO” por MASARU EMOTO
Tokyo, Japón a 14 de Marzo de 2011
EL SISMO TOHOKU-KANTO DE 11 DE MARZO
El método rechazado de pronósticos sísmicos
Hace 7 u 8 años, el entonces Instituto Nacional de la Ciencia y la Tecnología del Japón, publicó una convocatoria invitando tanto al sector público como al privado a participar en el Concurso de Investigación y Desarrollo de nuevas tecnologías, con el fin de otorgar apoyos financieros a los proyectos destacados. Al enterarme de esta convocatoria pedí al Dr. Yasuyuki Nemoto, el entonces jefe de investigadores del Centro de Investigación IHM preparar los documentos necesarios para dicho concurso, ya que desde hacía tiempo yo tenía una idea muy novedosa e interesante.
Mi idea consistía en lo siguiente: Establecer en varias regiones de Japón Centros de Investigación de Cristales de Agua, cuya actividad principal sería tomar muestras de aguas naturales de la región y fotografiar los cristales todos los días, estas fotos servirían de base de datos que nos permitan pronosticar los posibles terremotos incluyendo cuándo, en dónde y en qué magnitudes podrían ocurrir, analizando las variaciones que se registran en los cristales.
Esta metodología se basa en la idea de que el agua es el único canal que nos permite atrapar HADO (la vibración). Naturalmente mientras las fotografías muestren cristales de agua hermosos no pasaría nada. Sin embargo, cuando los cristales empiezan a sufrir deformaciones paulatinas se puede considerar que el agua nos está avisando un temblor, lo cual ocurrirá cuando el grado de deformación llegué a su punto máximo. El agua es capaz de avisarnos un terremoto y sobre este teoría desarrollé el sistema de prevención de desastres naturales. Se trataba de un sistema muy novedoso, pero yo tenía mi fundamento.
En caso del sismo del año 2000
En octubre del año 2000 cuando ocurrió el Sismo de Tottori en la zona oeste de Japón, una sacerdotisa de un santuario local lo presentía y se le ocurrió tomar muestras de agua de un pozo antes, el mismo día y un día después del sismo, las cuales nos envió al Centro de Investigación IHM.
Los resultados son las siguientes fotografías:
1) El cristal de agua un día antes del temblor.
2) El cristal de agua inmediatamente después del temblor.
3) El cristal de agua un día después del temblor.
El agua del pozo mostraba grandes cambios en las formas del cristal antes y después del temblor. Sin embargo, la autoridad japonesa dio a este proyecto con la puerta en las narices. El siguiente año también hubo el mismo resultado.
Ahora que experimentamos el Sismo más grande de la historia de Japón, recordar el suceso arriba mencionado me llenó de indignación y empecé a escribir este boletín después de tomar una decisión; “Esta vez no me voy a dar por vencido”.
Todas las sabidurías están depositadas en la Naturaleza, y nosotros siempre aprendemos de ella. Ahora estamos viviendo en un planeta llamado Tierra. ¿Cuánto tiempo llevamos viviendo en este planeta? Seguramente desde que empezamos a vivir como hombre ha pasado más de 5 millones de años y durante esos 5 millones de años, nuestros ancestros convivían y compartían los momentos buenos y malos con la Naturaleza de la Tierra. Gracias al agua y a los alimentos, así como a los techos y ropas que nos provee la Naturaleza, lograban sobrevivir, pero en algunas ocasiones moría mucha gente por consecuencias de desastres naturales cuando la Naturaleza atacaba al humano con toda su furia.
Misión de los Abuelos y los Chamanes
Dicho de otra forma: nuestros ancestros lograban la supervivencia sobre la tierra a través de la sabiduría ancestral que les enseñaba a armonizar y mantener buena relación con la Naturaleza y para ello, por medio de ofrendas y plegarias, siempre expresaban su agradecimiento y amor a la Naturaleza. Lo más importante era mantener constantes diálogos y comunicación con la Naturaleza. Sin embargo, la Naturaleza no habla en el mismo lenguaje que nosotros.
Como yo les expliqué en mi libro “Los Mensajes de Agua” (1999), ella nos pueden oír y comprender nuestra palabra, en cambio, desafortunadamente nosotros ya hemos perdido el poder de comprender su lenguaje. Sin lugar a duda nuestros ancestros intentaban capturar todas las señales transmitidas por la Naturaleza manteniendo afinadas las percepciones humanas. Cuando algunos hombres que mostraban su capacidad muy por encima de los demás, asumían el papel de ser el Anciano o el Chaman de su tribu.
Los hechos cometidos por la civilización moderna después de Cristóbal Colón
Sin embargo, después del descubrimiento de América por Cristóbal Colon, las políticas colonizadores del imperialismo occidental, consideraron la existencia misma de dichos líderes espirituales como un grave obstáculo para lograr su objetivo y emprendieron la tarea de exterminarlos con el uso de la violencia. A partir de entonces cada vez que se necesitaba justificar algún acto cometido por su interés y conveniencia, sacaban el argumento de “en nombre de la ciencia”.
Una de las malas costumbres de la sociedad académica, que repercute hasta hoy, es un concepto meramente técnico, pero que está considerado como “absolutamente incuestionable” entre los científicos. Se trata de la palabra “Repetibilidad” o “Capacidad de Repetición”. Todos los pensamientos basados en HADO han sido rechazados implacablemente por los científicos, debido a esta creencia ciega, y de esta manera los científicos jugaron el papel casi determinante para cerrar la puerta que pudiera conducirnos a recuperar la sutil comunicación con la Naturaleza.
Sin embargo, ¿es realmente aceptable la tendencia que prevalece en la sociedad científica que afirma tajantemente: “Mientras no se comprueba la repetibilidad de un hecho, no se merece valorar como “científico” .
Yo no puedo aceptar esta idea de ninguna manera.
Por ejemplo, todos los fenómenos naturales son fenómenos de HADO, de manera que comprobar la repetibilidad sería una tarea extremadamente complicada que el nivel actual de la ciencia difícilmente lograría. El 11 de marzo de 2011, a las 3:30 p.m. ocurrió el Sismo Tohoku Kanto en Japón. El número de víctimas alcanza más de 11,000 personas… ¿Existe algún científico que logró pronosticar este desastre? Ninguno.
El origen de la Naturaleza es el “agua”. Durante muchísimo tiempo los humanos evadimos los esfuerzos para conocer a fondo sobre ¿Qué es el agua? Al contrario, trataron de eliminar aquellos investigadores que empezaron a destacarse por obtener los resultados relevantes sobre el agua.
Por primera vez en el mundo se publicó mi libro “Los Mensajes de Agua” hace 12 años y desde entonces se ha traducido en varios idiomas. Gracias a estos esfuerzos más de 5 millones de personas han leído el libro y han expresado su profunda empatía. Es decir, las personas que son capaces de percibir los sentimientos de la Naturaleza levantaron las manos diciendo “¡Estoy de acuerdo!”, “¡Apoyo la hipótesis que nos presenta Emoto!” Esto ya se ha convertido en un fenómeno social que creo que nadie puede ignorar.
Creo que gran número de personas de todo el mundo estaban observando las imágenes de Tsunami azotando a las costas del noreste de Japón inmediatamente después del terremoto. Normalmente el agua es muy hermosa y una gran sanadora para nosotros. Pero en esta ocasión, el agua de Tsunami en la pantalla de la televisión parecía despojarse de todos los sentimientos para castigar a la humanidad, sin misericordia, como si fuera un verdugo.
Yo le repetía incesantemente a la gente que “el Agua es el Mensajero de Dios”. Por lo tanto creo que el Terremoto y Tsunami de 11 de Marzo significa la advertencia de Dios, no solamente al pueblo japonés o las regiones Tohoku-Kanto, sino a toda la humanidad, y además podría ser la última.
¿Qué nos advierte Dios? Seguramente nos insta con urgencia a recuperar la capacidad para dialogar con la Naturaleza. Por otro lado, los graves daño de las plantas nucleares para generación eléctrica de Fukushima, llegan a tal grado que se detecta la filtración de radioactividad a un nivel muy alarmante. Esta noticia también la considero como la advertencia de Dios hacia toda la humanidad, que ya debemos cerrar todas las plantas nucleares porque representan la Caja de Pandora llamada “fuerza atómica” que nunca deberíamos abrir.
Les pido a los científicos: No me importa si ustedes apoyan o no mi hipótesis, pero por favor, por lo menos absténganse de bloquear implacablemente esta hipótesis ejerciendo ciertas presiones sociales. Ustedes no tienen derecho de hacerlo.
Por otro lado, les pido a aquellos amables científicos que tienen suficiente sensibilidad de reconocer mis teorías, por favor es el momento de levantarnos y actuar con determinación, ya que: ¡Estamos en una verdadera emergencia!
Masaru Emoto
Portal dorado
III JORNADAS DE INVESTIGACIÓN Y CRÍTICA TEATRAL
AINCRIT invita a participar de las III Jornadas Nacionales de Investigación y Crítica Teatral, que se desarrollarán entre el 2 y el 5 de mayo de 2011 en la Feria del Libro y el Centro Cultural de la Cooperación, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.El objetivo principal de las Jornadas es propiciar un espacio de encuentro y reflexión entre críticos, investigadores, creadores, docentes y estudiantes vinculados a la actividad teatral.
Continuando con el objetivo de encontrar puntos de reunión entre teoría y práctica, fortalecer el diálogo y promover el debate y la discusión, las jornadas planean diferentes actividades conferencias, plenarios, foros, talleres, presentación y desmontaje de obras de teatro, entre otras dinámicas de trabajo. Es por ello que CONVOCAMOS a los interesados a enviar sus trabajos y propuestas sumándose a los núcleos temáticos que se detallan o proponiendo otros en el caso de no estar contemplados.
Núcleos temáticos
* - Problemáticas del teatro argentino y latinoamericano
* - Problemáticas del teatro universal y teatro comparado
* - Perspectivas en torno del Teatro Independiente
* - Teatro político, Teatro y política
* - Teatro y desarrollo social / Teatro y movimientos sociales o políticos / Teatro comunitario
* - Teatro y Nuevas Tecnologías
* - Teatro y narración oral
* - Problemas de traducción
* - Problemas de dramaturgia
* - Problemas del teatro comparado
* - Problemas de teatro para niños y jóvenes
* - Teatro musical
* - Teatro y danza
* - Pedagogía teatral
* - Teatro de calle
* - Prácticas liminales
Modos de participación:
A efectos de organizar el encuentro se pide a los participantes que envíen sus propuestas consignando:
1. núcleo temático en torno al cual se está trabajando
2. sinopsis de los contenidos a desarrollar en su participación.
El pedido de la sinopsis tiene por objetivo la circulación de contenidos entre los compañeros de cada espacio de forma previa a la presentación en las jornadas con la intención de favorecer una discusión más profunda y enriquecedora.
Fechas de recepción: Las propuestas se recibirán hasta el 5 de abril de 2011.
Se reciben las propuestas en: info@aincrit.org
Organiza: AINCRIT
Apoyan: Fundación El Libro, Centro Cultural de la Cooperación
MUESTRA DE VITRALES Y ESCULTURAS DE VIDRIO Y HIERRO "AMÉRICA PROFUNDA"
Homenaje a Rodolfo Kusch, de Héctor Chianetta
La inauguración se realizará el miercoles 16 de marzo a las 18 hs. en el Espacio Cultural Nuestros Hijos (ECuNHi), de las Madres de Plaza de Mayo, que funciona en el edificio que
fuera del Liceo Naval, dentro del predio de la ex ESMA. La dirección es Avenida del Libertador 8465.
Esta Muestra indaga en los Símbolos de Eva Perón y del Maíz. Uno, como símbolo femenino de amor incondicional y de liberación personal y social; y el otro, Alimento Sagrado de América y encuentro de nuestras semillas y raíces, en el actual contexto contemporáneo donde el hombre termina siendo el esclavo del propio Paraíso Artificial que construyó.
Se rinde además un homenaje a Rodolfo Kush, silenciado durante años, quien cuestionando los condicionamientos del pensamiento occidental y superando los prejuicios de la modernidad, buscó en las distintas Cosmovisiones indígenas, el Espíritu del Hombre Americano.
“La muestra América profunda –expresa Chianetta- intenta redescubrir una nueva -y vieja, a la vez- sensibilidad espiritual y política que despierta desde el corazón de América buscando neutralizar las tendencias autodestructivas dominantes de la actual civilización tecnológica y tantea un nuevo camino: Una ampliación de la conciencia que selle una nueva alianza del Hombre con la Madre Tierra ”.
El Productor General de la Muestra es Eduardo Garza. El Curador, Eduardo Félix Valdes. El Montaje de Rudy Carril. Y los colaboradores, Stella Ávila, Dante Chianetta y Claudio Posse.
En la inauguración de la muestra, se realizará una obra de apertura: “Quinientos años y algo más”. Interpretación de la danza: Gabriela Ayala; Interpretación de los poemas y montaje: Faustino Flores; Música: “Tribal Perú” y “Chacaltaya”; Poemas: de Armando Tejada Gómez.
La muestra se podrá visitar desde el 16 de marzo hasta el 16 de abril, de lunes a viernes, de 14 a 20 hs., con entrada gratuita.
La inauguración se realizará el miercoles 16 de marzo a las 18 hs. en el Espacio Cultural Nuestros Hijos (ECuNHi), de las Madres de Plaza de Mayo, que funciona en el edificio que
fuera del Liceo Naval, dentro del predio de la ex ESMA. La dirección es Avenida del Libertador 8465.Esta Muestra indaga en los Símbolos de Eva Perón y del Maíz. Uno, como símbolo femenino de amor incondicional y de liberación personal y social; y el otro, Alimento Sagrado de América y encuentro de nuestras semillas y raíces, en el actual contexto contemporáneo donde el hombre termina siendo el esclavo del propio Paraíso Artificial que construyó.
Se rinde además un homenaje a Rodolfo Kush, silenciado durante años, quien cuestionando los condicionamientos del pensamiento occidental y superando los prejuicios de la modernidad, buscó en las distintas Cosmovisiones indígenas, el Espíritu del Hombre Americano.
“La muestra América profunda –expresa Chianetta- intenta redescubrir una nueva -y vieja, a la vez- sensibilidad espiritual y política que despierta desde el corazón de América buscando neutralizar las tendencias autodestructivas dominantes de la actual civilización tecnológica y tantea un nuevo camino: Una ampliación de la conciencia que selle una nueva alianza del Hombre con la Madre Tierra ”.
El Productor General de la Muestra es Eduardo Garza. El Curador, Eduardo Félix Valdes. El Montaje de Rudy Carril. Y los colaboradores, Stella Ávila, Dante Chianetta y Claudio Posse.
En la inauguración de la muestra, se realizará una obra de apertura: “Quinientos años y algo más”. Interpretación de la danza: Gabriela Ayala; Interpretación de los poemas y montaje: Faustino Flores; Música: “Tribal Perú” y “Chacaltaya”; Poemas: de Armando Tejada Gómez.
La muestra se podrá visitar desde el 16 de marzo hasta el 16 de abril, de lunes a viernes, de 14 a 20 hs., con entrada gratuita.
(QUEDARÁ, ACASO...)
Humo de palabras. Arde la nada y se hace encuentro. Gira Eduardo Moga en la plenitud de un verbo propio en el que el mundo se involucra. Como un ángel gris escindido: el mundo y él.
Quedará, acaso, humo, humo roto:
el de tus pechos aéreos
en mi pecho,
el de mi mortalidad
abonando tu boca.
O quizá cascotes del ser
en el silencio de las sábanas
con que inevitablemente cubrimos
nuestra extinción.
Quedará la ruina del fuego,
el fósil del fuego,
lo imposible como una ráfaga quieta que recorre los ojos,
la harina oscura de los besos,
el domicilio incorruptible de la ceniza,
cómo te ha ido hoy
el jefe estaba insoportable
y no puedes ni imaginarte cuánto tráfico había
y desabrocharte la blusa
y el alma
y verte desnuda mientras preparo la cena
y sentir tu desnudez como humus
y morderte como a una manzana,
como a una calcificación del tiempo,
y emborracharme con tu tamaño y tu alegría
y apresarte con los ojos
y verterme en ti
y saberte poseída (tú, leyendo el periódico)
sin haberte tocado todavía
mientras se tuestan el pan
y el crepúsculo.
Quedará, sí, lo no hecho
como un ángel gris
que corre, esclarecido,
hacia su máxima escisión.
EDUARDO MOGA [Poema XX de La montaña hendida]
http://angelesdeluzyreiki.blogspot.com/
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
Quedará, acaso, humo, humo roto:
el de tus pechos aéreos
en mi pecho,
el de mi mortalidad
abonando tu boca.
O quizá cascotes del ser
en el silencio de las sábanas
con que inevitablemente cubrimos
nuestra extinción.
Quedará la ruina del fuego,
el fósil del fuego,
lo imposible como una ráfaga quieta que recorre los ojos,
la harina oscura de los besos,
el domicilio incorruptible de la ceniza,
cómo te ha ido hoy
el jefe estaba insoportable
y no puedes ni imaginarte cuánto tráfico había
y desabrocharte la blusa
y el alma
y verte desnuda mientras preparo la cena
y sentir tu desnudez como humus
y morderte como a una manzana,
como a una calcificación del tiempo,
y emborracharme con tu tamaño y tu alegría
y apresarte con los ojos
y verterme en ti
y saberte poseída (tú, leyendo el periódico)
sin haberte tocado todavía
mientras se tuestan el pan
y el crepúsculo.
Quedará, sí, lo no hecho
como un ángel gris
que corre, esclarecido,
hacia su máxima escisión.
EDUARDO MOGA [Poema XX de La montaña hendida]
http://angelesdeluzyreiki.
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
ESPACIOS
Andrés R. Blanco genera espacios de búsqueda que sacia con su voz.
ESPACIOS
Por la ladera suave del tiempo que no llora,
por el filo del aire cuando viste de azúcar,
por el ansia atrapando las alas de su vuelo,
por tus estanques vírgenes,
por tus emblemas albos,
por la estrella que luce en todos los destinos,
navego, barco de amor,
tu viento en mis latidos,
mi estela de pasión en tus espacios.
Andrés R. Blanco
http://angelesdeluzyreiki.blogspot.com/
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
ESPACIOS
Por la ladera suave del tiempo que no llora,
por el filo del aire cuando viste de azúcar,
por el ansia atrapando las alas de su vuelo,
por tus estanques vírgenes,
por tus emblemas albos,
por la estrella que luce en todos los destinos,
navego, barco de amor,
tu viento en mis latidos,
mi estela de pasión en tus espacios.
Andrés R. Blanco
http://angelesdeluzyreiki.blogspot.com/
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
TIEMPOS ANTERIORES
Leo Lobos, poeta y pintor, nos recuerda con su texto y sus colores que es precisa la insistencia en el camino para llegar a la fuente.
Haz de caminar un largo
trecho a pie
antes de conseguir
tus
alas
Leo Lobos (Del libro Ángeles eléctricos, Luis Saldías Editores. Santiago de Chile, 1995)
http://angelesdeluzyreiki.blogspot.com
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
Haz de caminar un largo
trecho a pie
antes de conseguir
tus
alas
Leo Lobos (Del libro Ángeles eléctricos, Luis Saldías Editores. Santiago de Chile, 1995)
http://angelesdeluzyreiki.blogspot.com
Dibujo: Federico Gallego Ripoll
PARQUE NACIONAL QUEBRADA DEL CONDORITO
Por 
el Camino de las Altas Cumbres, a 60 kilómetros de Mina Clavero, el Parque Nacional Quebrada del 
Condorito resguarda en sus 37 mil hectáreas el hábitat de reproducción del cóndor andino, y protege la naciente de las cuencas hídricas. La biodiversidad de su flora y su fauna exótica, convierten a este parque en un lugar único que exige ser visitado, con la misma fuerza que el viento se hace oír entre las quebradas.
Una enorme V es lo que se aprecia desde lo alto, una grieta que alcanza los 800 metros de profundidad, y cuyas paredes están separadas por un kilómetro y medio. Así está caracterizado el territorio de la Quebrada del Condorito, que en 1996 fue
declarado pa
rque nacional. Allí puede observarse el vuelo cercano de los cóndores, realizar reconocimientos de flora y fauna autóctona, y perpetrar el momento en espectaculares fotografías.
El Parque Nacional Quebrada del Condorito alberga actualmente alrededor de 40 ejemplares de cóndor andino, pero también es hábitat de otras especies, entre las que destacan el lagarto verde y el zorro colorado; y los endémicos anfibios y reptiles.
La vegetación dom
inante en toda la reserva provincial Pampa de Achala, que prácticamente rodea la Quebrada del Condorito, se encuentra conformada por pastizales de altura con bosquecillos aislados de tabaquillo, similares a los característicos del Noroeste argentino.
El ingreso a este apasionante espacio protegido debe realizarse a pie, como un modo de detener y prevenir la erosión del suelo, y funcionando, además, como la coartada justa para disfrutar al máximo del contacto con la naturaleza.
Se accede
al Parque Nacional Quebrada del Condorito por el Camino de las Altas Cumbres (RP 34), entre Villa Carlos Paz y Mina Clavero. El parque se encuentra a mitad del trayecto, ingresándose al área noreste del mismo por el paraje La Pampilla. Allí inicia una senda de 22 Kilómetros que conduce al Balcón Norte de la apasionante quebrada.
Parque Nacional Quebrada del Condorito
TEL (03541) 433371
quebradadelcondorito@apn.gov.ar
http://www.argentinaturismo.com.ar
el Camino de las Altas Cumbres, a 60 kilómetros de Mina Clavero, el Parque Nacional Quebrada del 
Condorito resguarda en sus 37 mil hectáreas el hábitat de reproducción del cóndor andino, y protege la naciente de las cuencas hídricas. La biodiversidad de su flora y su fauna exótica, convierten a este parque en un lugar único que exige ser visitado, con la misma fuerza que el viento se hace oír entre las quebradas.Una enorme V es lo que se aprecia desde lo alto, una grieta que alcanza los 800 metros de profundidad, y cuyas paredes están separadas por un kilómetro y medio. Así está caracterizado el territorio de la Quebrada del Condorito, que en 1996 fue
declarado pa
rque nacional. Allí puede observarse el vuelo cercano de los cóndores, realizar reconocimientos de flora y fauna autóctona, y perpetrar el momento en espectaculares fotografías.El Parque Nacional Quebrada del Condorito alberga actualmente alrededor de 40 ejemplares de cóndor andino, pero también es hábitat de otras especies, entre las que destacan el lagarto verde y el zorro colorado; y los endémicos anfibios y reptiles.
La vegetación dom
inante en toda la reserva provincial Pampa de Achala, que prácticamente rodea la Quebrada del Condorito, se encuentra conformada por pastizales de altura con bosquecillos aislados de tabaquillo, similares a los característicos del Noroeste argentino.
El ingreso a este apasionante espacio protegido debe realizarse a pie, como un modo de detener y prevenir la erosión del suelo, y funcionando, además, como la coartada justa para disfrutar al máximo del contacto con la naturaleza.
Se accede
al Parque Nacional Quebrada del Condorito por el Camino de las Altas Cumbres (RP 34), entre Villa Carlos Paz y Mina Clavero. El parque se encuentra a mitad del trayecto, ingresándose al área noreste del mismo por el paraje La Pampilla. Allí inicia una senda de 22 Kilómetros que conduce al Balcón Norte de la apasionante quebrada.Parque Nacional Quebrada del Condorito
TEL (03541) 433371
quebradadelcondorito@apn.gov.ar
http://www.argentinaturismo.com.ar
ARGENTINO LUNA, HOMENAJE EN SU PARTIDA
Argentino Luna cuyo verdadero nombre es Rodolfo Giménez, nació en General Juan Madariaga, Provincia de Buenos Aires el 21 de junio de 1941.
Cantor y compositor argentino representante de la música folclórica. Se lo denominaba el "gaucho de Madariaga".
Es autor de más de 300 composiciones musicales como: "Mire que lindo es mi pais paisano", "Hijo no te preocupes", "La razón de mi canto", "Zamba para decir adios" y "Desde el recuerdo te canto", entre muchas otras.
Acompañado de su guitarra criolla, se plantaba en el escenario para regalar canciones y milongas, cargadas de un profundo mensaje.
Con 69 años, se fue físicamente quedando viva su gran obra de cantor y compositor popular. Se extrañará su manera simple y profunda de expresar los sentires del pueblo.
Si me habrá aflojado lágrimas con su tema "Mirá lo que son las cosas"...
Hasta siempre trovador, su legado es invalorable, en nosotros está el hacerlo conocer a las generaciones venideras.
Cantor y compositor argentino representante de la música folclórica. Se lo denominaba el "gaucho de Madariaga".
Es autor de más de 300 composiciones musicales como: "Mire que lindo es mi pais paisano", "Hijo no te preocupes", "La razón de mi canto", "Zamba para decir adios" y "Desde el recuerdo te canto", entre muchas otras.
Acompañado de su guitarra criolla, se plantaba en el escenario para regalar canciones y milongas, cargadas de un profundo mensaje.
Con 69 años, se fue físicamente quedando viva su gran obra de cantor y compositor popular. Se extrañará su manera simple y profunda de expresar los sentires del pueblo.
Si me habrá aflojado lágrimas con su tema "Mirá lo que son las cosas"...
Hasta siempre trovador, su legado es invalorable, en nosotros está el hacerlo conocer a las generaciones venideras.
sábado, 19 de marzo de 2011
ANDRÉS CLARAMONTE, FOR EXPORT
Extraído del Blog : claramonteandres.blogspot.com
http://claramonteandres.blogspot.com/2011/03/for-export.html
Hola amigos!
Como les prometi hace un año atras... aqui les alcanzo las 2 graficas que realicé para un famoso correo postal suizo. Mi personaje: Rockstar!
Agradezco la gentileza del publicista sueco Tom Kees por facilitarme este material exclusivo.
Saludos a todos!
Este blog, agregó dos fotos más...
http://claramonteandres.blogspot.com/2011/03/for-export.html
Hola amigos!Como les prometi hace un año atras... aqui les alcanzo las 2 graficas que realicé para un famoso correo postal suizo. Mi personaje: Rockstar!
Agradezco la gentileza del publicista sueco Tom Kees por facilitarme este material exclusivo.
Saludos a todos!
Este blog, agregó dos fotos más...
No quedan...
No quedan muchas palabras;tú, ere comienzo y final
de mis rudimentaria vida.
Amarte fue bautizo de felicidad
y epitafio,
en sepultura de mi ser...
Adela Margarita Salas
del libro: "Nada es como parece"
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
